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紫光窯ロゴ

窯炎と薪能
炎のイベント・開窯20周年記念 紫光祭

 紫光窯は、「立田の里を新しい文化の発信地にしよう」と陶芸家・林克次が提唱し、1999年に築かれました。

 三代目の甥の林伸也夫妻とともに、紫光窯を拠点に芸術活動に情熱を傾ける一方、地元の文化振興にも並々ならぬ精力を注がれてきました。

 開窯以来、毎年5月に地元藤原地区への感謝と真の文化発信として「炎のイベント・窯炎と薪能」を開催し、広く一般に開放してきました。

「炎のイベント第20回記念」石造舞台が完成

「炎のイベント第20回記念」
石造舞台が完成

刊行された第20回記念誌「とこしなえ」

刊行された
第20回記念誌「とこしなえ」

 このイベントは、重要無形文化財保持者(人間国宝)団体認定者の喜多流能楽師・長田驍師が、斯界の名手を誘い上演する薪能です。

 長年の「立田の地に縁のある新作能を地元で演じ、立田の地を日本中に知って欲しい」という悲願が通じ、2008年には原作者の奥村満富氏と長田師によって創作能「織部」が完成し、築窯10周年記念にこの地で演ずることができました。

 昨今、各流派で演ぜられる能の演目は二百数十曲ほどで、多額の費用や原案、台本、振付、演出の出来る人材が少ないことも含め、新作能が世に出ることは稀である。これは克次と奥村、長田両氏と紫の会、周囲の方々の理解や援助が重なり合って、紫光窯への思いが結実した結果です。

 今後も、完成度を高めつつ「織部」は上演され、未来の子ども達のための確かな文化遺産の継承になっていくと確信しています。

 2018年は、紫光窯の開窯20周年にあたります。

 そこで記念行事として「紫光祭」と銘打ち、3昼夜の窯焚きの最後に「能楽」、その一週間後の窯出しの日に「荘村清志ギターライブ」を行います。

 昨年は舞台を「石造舞台」に変え、鏡板の「松」の陶壁を新調し、屋根を設けて雨天対策をしました。今年は鏡板の前に両開きになる「双龍」の陶壁を設置しました。伝統工芸士で「彫彩」技法を完成させた、初代紫光の林佐治郎(1913~1993)78歳時の作品を補修、復元したものです。能楽上演の際は「松」、ギターライブでは「双龍」が後幕になるという趣向です。

松

双龍

双龍

炎のイベント・開窯20周年記念 紫光祭

薪能番組

番組 クリックで拡大表示します。

5月26日(土)
薪能:「羽衣」〈18:30~〉

■5月24日(木)
 登り窯火入れ

■6月2日(土)
 13:00~ 窯出し
 18:00~ クラシックギターライブ・荘村清志

羽衣 あらすじ

 三保の松原に伝わる伝説を基に作られた曲です。

 うららかな春の朝、漁夫・白龍(ワキ)が浜辺に出ると松の木に美しい衣が架かっている。余りに美しいので持ち帰ろうとすると一人の女性(シテ)が「それは天人の羽衣で、人間の持つ物ではない」と声をかけてくる。

 白龍は「そんなに珍しいものなら、国の宝にしよう」と言って衣を還さない。衣が無いと天上に帰れない天人は、空を飛ぶ鳥、風に漂う雲を見て嘆き悲しむ。

 不憫に思った白龍は「天上に伝わる舞楽を見せてくれるなら、衣を還しましょう」と言う。天上の舞楽を舞うには衣が要ると云う天人の言葉に疑いを持つが「疑いは人間にあり。天に偽りは無い」と云われて恥ずかしく思い、衣を還す。

 羽衣を着た天人は、長閑な三保の松原の浜辺で、天上の舞楽を奏し、国土円満を祈願する。

 やがて時も過ぎ、数々の舞楽を舞い奏でた天人は、羽衣の袖を翻しつつ愛鷹山、富士の高嶺と天空高く舞い上がり、其の姿は霞に紛れてきえてゆく。



長田驍師

長田驍師(おさだ たけし)プロフィール
シテ方喜多流職分 1938年生まれ
1941年 3歳にて仕舞「老松」で初舞台。
              7歳のときに「小鍛冶」を舞う。
1946年 十四世宗家喜多六平太師の内弟子となる。
1957年 「猩々乱」を披き職分となる。
1998年 津市文化賞を受賞
2001年 国の重要無形文化財能楽総合指定認定者となる。
2003年 三重県民功労賞受賞
東海3県などに於いて能楽の普及、後継者育成に力をいれる。
能楽協会名古屋支部理事、日本能楽会会員、喜多流長袖会主宰

長田郷師

長田郷師(おさだ あきら)プロフィール
喜多流シテ方 1971年生まれ
1975年 仕舞「老松」にて初舞台。父・長田驍に師事。
1981年 長田 驍後援会能にて初能「猩々」を舞う。
1997年 能楽協会名古屋支部入会。
2004年 長田 驍職分45周年記念能にて「猩々乱」を披く。
能楽協会名古屋支部常議員

過去のイベントのようす

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